在人们的观念和认识中，一般都把仿古石雕与假的古石雕等同看待。其实仿与伪是两个不同的概念。仿是模仿和效仿，而假古石雕则不同，伪是作伪，即纯粹的假货。它是以获得高额利润为目的，刻意地按照美品的模式去作坊加工，不仅追求造型、花纹的逼真而且还要挖空心思，通过特殊的技术手段对石雕表层进行作旧处理，使用一些技术手段，企图以假乱真。

因为在一定的历史时间内，人们的审美理想、审美情趣是受特定的社会生活、文化气氛和时代精神等因素的作用和制约的，所以仿古石雕的产生也必然与当时的社会环境、文化政策及社会需求有着密切的关系。在现在百花争鸣，推崇理学，仿古之风油然而生。

仿古石雕新生市场

古代从宋代开始就有仿古玉器的了。20世纪80年代初，中国台湾和中国香港的经济发展迅速，大陆的经济也在转变，大陆、中国香港、中国台湾的经济及文化交流速度加快，对中国古代文化艺术品的收藏渐成时尚，作为中国文化精粹的古石雕，收藏之人更是**踊跃。然一而，存世古石雕毕竟数量有限，于是仿制作伪渐起，并形成了与之相适应的生产作坊和市场。

雕塑的功能

　　1、城市的特点有一个重要的公共识别概念，不仅是该城市的特征体现，还是城市认知的一个重要标识，能体现一个城市的文化、历史和精神。具有典型代表的有新加坡的鱼尾狮、哥本哈根的小美人鱼、广州的五羊石像等。以新加坡的鱼尾狮为例，它代表的是公元11世纪，三佛齐王国的圣尼罗乌达玛王子在这座小岛所看见的一头神兽。因此，王子就将这座小岛命名为“Singapura”。在梵文中意思是狮子城。鱼尾则象征了在王子发现小岛前的古城淡马锡，并代表新加坡是由一个小渔村发展起来的。传说中的形象以雕塑的方式呈现，成为当地较具代表的形象之一，它代表着新加坡的国家精神，也成为新加坡向往自由的象征。2、文化传载功能在城市中，能够给人以直观感受的是建筑和雕塑，而雕塑与建筑相比，更具有人文的关怀，它带有温度和情感，是可触摸的。雕塑建设暗含着一个城市的文脉，通过雕塑，人们可以看出一座城市的品格与气质。成功的雕塑作品不仅是美化城市，更重要的是能够彰显城市的文化与性格。 3、精神象征功能雕塑因其强烈的视觉效果、蕴含的深厚感情及不朽的艺术生命力独立于世。城市雕塑是雕塑艺术的一种表现形式，也是一种公共空间的造型艺术，除了需要雕塑家个人的技艺，还需要与城市的公共文化相结合。优秀的城市雕塑作品，完**够成为代表整座城市的人文景观与城市精神的物质载体，一件好的城市雕塑，不但本身就是令人赞叹的艺术作品，还可以反映所处城市的历史风貌与地域文化，引起当地人的心理共鸣。4、休闲娱乐功能随着社会的发展，雕塑的类型脱离了政治功能的格局，与人们的生活紧密联系在一起。当下一些城市的步行街，都会有几尊具象的人物雕塑出现在街头，不再是高高耸立在马路*或街心公园，不再贴有“禁止触摸“字样。它们有着我们熟悉的衣着打扮，与我们相同的个头，以及一些大众耳熟能详的人物，使这些艺术品真正走进我们的生活，在生活中感受艺术带给我们的愉悦，增加市民与环境的互动，提升城市文化品味。